现代广告的来历及科学的界定

现代广告的来历及科学的界定

关于广告的定义，历来众说纷纭。早在20世纪初，被誉为“近代广告之父”的阿尔伯特.拉斯克尔将广告定义为：“由因果关系驱使的印刷形式的推销术。”

美国行销学会认为：“广告是由明示的广告主，将其创意、商品、劳务等，以有费的方式所做的非当面的提示、推荐。”

曰本广告学者八卷俊雄、木尾山皓认为：“所谓广告，就是收费使用媒介的报导活动。”这些定义着眼点不同，各有侧重。但仍有不够完善之处。

首先，广告是一个发展的概念。随着时代的进步，科学技术的发展，广告的内涵也在不断地演变。例如，人类社会早期的原始广告、现代公益广告也需要付费，只不过其付费形式与商业广告不同，是面对面的信息传播。那么，“广告是一种有费的大众传播”、“非当面的提示、推荐”的定义显然无法涵盖这类广告。到了封建社会，以印刷术的出现及其以后出现的印刷广告为标志，进入了古代广告时期（亦称传统广告），才出现“付费的"、“非当面”的广告信息传播，或“印刷形式的推销术”。今天，随着广播、电视的出现，苏州广告公司广告也随之进入现代广告阶段，广告开始成为形声兼备的信息传播，广告的内容更加丰富，广告种类日益增多，广告效果大大增强，苏州久闻广告专业做广告。因此，广告的定义，应该从广告的发展变化中全面地研究、反映广告的一切联系，而不能以部分替代整体。

第二，广告是一个运动的概念，它是广告主、广告创作者、广告媒介、广告发布等部门通力合作的结晶。这些环节缺一不可。广告的定义应包含广告运作的各种基本要素，概括这一运作的全过程，反映其内在联系及其规律性。而不能截取其一，忽略其他。比如，很多广告著作都曾提到广告这一词的拉丁语化呢！“印阳的含义，即“引起注意”的意思。但这充其量只是一个词汇，而不能作为广告的定义，因为它无法反映广告运作过程中的内在联系，因而不能确切地体现广告活动的完整含义。

第三，按照逻辑原则，不能循环定义。比如，在电影界，关于电影是什么的问题，众说纷纭，其中一种说法是：“电影就是电影。”这就是一种循环定义。实际上等于什么也没说，不能算是定义。而有些人把广告简单地解释为“广而告之”。按照汉语的语法解释，“而”是连词，“之”是语气词，没有任何实际意义，等于说广告就是广告，实际上什么也没解释。因次，“广而告之”，根据约定俗成，作为广告的代名词，已经得到人们的认同，是可以的，但不能作为广告的科学定义。